Saga græna hreyfingarinnar

Þó að varðveislahreyfingin hafi evrópskar rætur, halda margir áheyrendur að Bandaríkin hafi komið fram sem leiðtogi heimsins í umhverfismálum.

Ef Ameríku skilur í raun kredit fyrir að leiða græna hreyfingu, hvað gerði Bandaríkin svo deiglan fyrir umhverfisstefnu? Það er að hluta til vegna innflytjenda sem komu til Norður Ameríkuþjóðarinnar í nýlendutímanum og að hluta til náttúrufegurð landsins sem þeir fundu þegar þeir fóru yfir Atlantshafið.

Fyrstu árin í græna hreyfingu

Ameríka, auðvitað, uppgötvaði ekki græna hreyfingu meira en það fannst tré. Grundvallarreglur sjálfbærrar skógræktar, til dæmis, voru þekktar um Evrópu (sérstaklega Þýskaland, Frakkland og England) frá miðalda tímum. Búskaparhópar í Asíu stunduðu jarðvegsvernd með búfjárrækt og öðrum sjálfbærum landbúnaði .

Enski rithöfundur Thomas Malthus, í ritgerð sinni sem oft er vitnað í meginreglunni um íbúa , vekur athygli mikið á Evrópu frá 18. öld með því að leggja til að aukning mannslífa utan sjálfbærra marka myndi leiða til hörmulegra sökkva íbúa vegna hungurs og / eða sjúkdómur. Skýrslur Malthusar myndu upplýsa mikið um viðvörunina um "íbúafjöldann" um 200 árum síðar.

En eftir landnám Ameríku af Evrópubúum voru rithöfundar og heimspekingar meðal þeirra fyrstu til að leggja til að eyðimörkin hafi raunverulegt gildi umfram gagnsemi þess gagnvart mönnum.

Þó sjávarútvegur, veiðar og timburmenn voru mikilvægir fyrir siðmenningu, sýndu þeir eins og Ralph Waldo Emerson og Henry David Thoreau að "í villtum er varðveisla heimsins" (Thoreau). Trú þeirra að náttúran hafi andlegan þátt sem þvert yfir mannleg gagnsemi gaf þessum mönnum og fylgjendum sínum merki "Transcendentalists."

Græna hreyfingin og iðnaðarbyltingin

The transcendentalism snemma 1800s og hátíð náttúrunnar komu bara í tíma til að vera trampled underfoot af eyðileggingu Industrial Revolution. Eins og skógur hvarf undir öxum kærulausra timburbarna, varð kol vinsæll orkugjafi. Unfettered notkun kols í heimilum og verksmiðjum leiddi til hræðilegrar loftmengunar í borgum eins og London, Philadelphia, og París.

Á 18. öldinni hélt karnivalhöfundur heitir George Gale um gríðarlega Kaliforníu redwood sem var yfir 600 ára þegar Jesús fæddist. Þegar hann sá stórkostlegt tré, kallaður Móðir Skógsins, ráðinn Gale menn til að skera tré niður svo að gelta hans gæti verið sýndur í hliðarsýningu hans.

Viðbrögðin við stunt Gale voru hins vegar skjót og ljót: "Í huga okkar virðist það vera grimmur hugmynd, fullkominn afskæðing, að skera niður svona glæsilega tré ... hvað í heiminum gæti haft einhvern dauðann að fara um borð í svo vangaveltur við þetta fjall af tré ?, "skrifaði einn ritstjóri.

Vaxandi ályktun að mannleg iðnaður var að útrýma óbætanlegu eyðimörkinni - og ógna heilsu manna - leiddi í fyrsta sinn til að stjórna náttúruauðlindum.

Árið 1872 var Yellowstone National Park búin til, það fyrsta sem varð einn af bestu hugmyndum Bandaríkjanna: Netkerfi þjóðgarða sem voru stranglega takmarkað við nýtingu.

Verndunarhreyfingin tekur upp rót

Þegar iðnaðarbyltingin hélt áfram að verja eyðileggingu á eyðimörkinni, hljóp vaxandi kór raddir viðvörunina. Meðal þeirra voru John Muir , sjónrænt skáld Ameríku Vesturlanda og stórfengleg fegurð hennar, og Theodore Roosevelt , gráðugur umbætur sem Muir sannfærði um að setja til hliðar stórt svæði eyðimerkur til verndar.

Aðrir menn höfðu hins vegar mismunandi hugmyndir um gildi óbyggðarinnar. Gifford Pinchot , sem lærði skógrækt í Evrópu og varð talsmaður skógræktar skógræktar, var einu sinni bandamaður Muir og aðrir í varðveisluhreyfingunni. Þar sem Pinchot hélt áfram að miðla hreinsun skógarskóga með áhrifamiklum timburbarum, féll hann hins vegar úr hag með þeim sem trúðu á mikilvægi þess að varðveita náttúru, óháð viðskiptabönkunum.

Muir var meðal þeirra sem höfðu neitað stjórn Pinchot á eyðimörkum og það er áhugi Muir varðandi varðveislu í stað þess að varðveita það sem leiddi til þess að það gæti verið mesta arfleifð Muirs. Árið 1892 stofnuðu Muir og aðrir Sierra Club, til að "gera eitthvað fyrir villtum og gera fjöllin fegin."

The Modern Green Movement hefst

Á 20. öld var varðveisluhreyfingin skyggð af atburðum eins og mikilli þunglyndi og tvær heimsstyrjöld. Aðeins eftir að síðari heimsstyrjöldin lauk - og hröð umbreyting Norður-Ameríku frá landbúnaði til iðnaðar var vel í gangi - byrjaði nútíma umhverfishreyfingin.

Ameríku eftirstríðs iðnvæðingu hélt áfram í bráðabirgðahraða. Niðurstöðurnar, meðan ótrúlegt í breidd þeirra, óttuðust margir með þeirri eyðileggingu sem þeir urðu. Nuclear fallout frá atómfræðilegum prófum, loftmengun af völdum milljóna bíla og verksmiðja sem spýrar efni í andrúmsloftið, eyðilegging óreglulegra ána og vötn (eins og Cuyahoga-flóa í Ohio, sem berst eldsvoða vegna mengunar) og hvarf jarðar og skógar undir þróun úthverfa voru áhyggjur af mörgum borgurum.

Í þessu maelstrom steig rólega, erfiður vísindamaður og höfundur. Rachel Carson árið 1962 birtist, hrikalegt rök gegn kærulausri notkun varnarefnanna sem þurrka út íbúa fugla, skordýra og annarra dýra. Nú klassískt bók gaf rödd til milljóna Bandaríkjamanna sem sáu að ríkur náttúruauðgun þeirra hvarf rétt fyrir augum þeirra.

Eftir útgáfu Silent Spring og bækur eins og Paul Erlich's Population Bomb , lýðræðislegu forsetarnir John F. Kennedy og Lyndon Johnson byrjuðu margar aðrar stjórnmálamenn til að bæta umhverfisvernd við vettvangi þeirra. Jafnvel repúblikana Richard Nixon gerði verulega framfarir í því að innleiða umhverfisvitund í stjórnsýslu hans. Nixon stofnaði ekki aðeins umhverfisverndarstofnunina (EPA), hann undirritaði einnig lög um umhverfismál, eða NEPA, sem krafist var mat á umhverfisáhrifum fyrir öll stórfellda sambandsverkefni.

Og á aðfangadagskvöldið árið 1968 hristi NASA geimfararinn William Anders, sem hringdi í tunglinu með Apollo 8 verkefni, mynd sem margir trúa því að leggja grunninn fyrir nútíma græna hreyfingu. Myndin sýnir litla, bláa plánetu Jörðin sem grínar yfir sjóndeildarhringinn á tunglinu. (Sjá hér að ofan.) Myndin af litlum plánetu, einum í gríðarlegu hafinu, sýndi milljarða brothætt plánetunnar okkar og mikilvægi þess að varðveita og vernda jörðina.

Umhverfishreyfingin og jarðdagurinn

Innblásin af mótmælunum og "kennslu-ins" sem áttu sér stað um allan heim á sjöunda áratugnum, lagði Senator Gaylord Nelson til kynna að árið 1969 hafi verið kynnt þjóðhátíðarsýning á vegum umhverfisins. Í orðum Nelson, "Svarið var rafmagns. Það tók burt eins og gangbusters." Þannig fæddist atburðurinn sem nú er þekktur sem Earth Day .

Hinn 22. apríl 1970 hófst fyrsta hátíð jarðardegi á glæsilega vordag og atburðurinn var gríðarlegur árangur. Milljónir Bandaríkjamanna strandlengju tóku þátt í skrúðgöngum, tónleikum, tónleikum og sýningum sem varið hafa til að varðveita náttúrulega arfleifð Bandaríkjanna og allan heiminn.

Í ræðu um daginn sagði Nelson: "Markmið okkar er umhverfi af auðmýkt, gæði og gagnkvæmri virðingu fyrir öllum öðrum mönnum og öllum lifandi verum." Earth Day er nú haldin um allan heim og hefur orðið umhverfismerki fyrir tvær kynslóðir umhverfisvirkja.

Umhverfishreyfingin styrkir

Á næstu mánuðum og árum eftir fyrstu jörðardaginn og stofnun EPA voru græna hreyfingin og umhverfisvitundin styrkt í einkaaðila og opinberar stofnanir um allan heim. Löggjafarvald umhverfislöggjöf, eins og hreint vatnalögin, lög um sams konar plöntuvernd, hreint loftlög, lög um hættu á hættu og landslög, voru undirritaðir í lög. Þessar sambandsgerðir tóku þátt í mörgum öðrum ríkis- og sveitarstjórnum til að vernda umhverfið.

En allar stofnanir hafa afstöðu sína og umhverfisrörnin er engin undantekning. Þegar umhverfislöggjöf fór fram á landsvísu komu margir í atvinnulífinu að því að umhverfislöggjöf hafi neikvæð áhrif á arðsemi námuvinnslu, skógræktar, sjávarútvegs, framleiðslu og annarra útdráttar- og mengunarstarfsemi.

Árið 1980, þegar repúblikana Ronald Reagan var kosinn til formennsku, hófst sundurliðun umhverfisverndar. Með því að skipa andstæðingur umhverfis kröfuhafar eins og innanríkisráðherra James Watt og EPA stjórnandi Anne Gorsuch til skrifstofu, Reagan og allt repúblikana Party merki nakinn fyrirlitning þeirra fyrir græna hreyfingu.

Velgengni þeirra var hins vegar takmörkuð og bæði Watt og Gorsuch voru svo almennt mislíkaðir - jafnvel með eiginfélögum sínum - að þeir voru fjarlægðir úr embætti eftir að hafa verið í nokkra mánuði. En bardagalínurnar höfðu verið dregnar og atvinnulífið og repúblikanaflokkurinn héldu sterklega í móti umhverfisverndunum sem skilgreina mikið af græna hreyfingu.

Græna hreyfingin í dag: Vísindi vs Spiritualism

Eins og margir félagslegir og pólitískir hreyfingar hefur græna hreyfingin verið styrkt og hert af öflum sem standast það. Eftir að James Watt var skipaður til forystu innanríkisdeildarinnar, varð til dæmis þátttaka í Sierra Club frá 183.000 til 245.000 á aðeins 12 mánuðum.

Í dag er græna hreyfingin aftur skilgreind og galvaniseruð með stjórn sinni á málefnum eins og hlýnun jarðar og loftslagsbreytinga, varðveislu votlendi, Keystone leiðslan, kjarnorkuvopn, vökvasöfnun eða "fracking", sjávarútvegur, tegundir útrýmingar og önnur mikilvæg umhverfisáhyggjuefni.

Það sem greinir græna hreyfingu í dag frá fyrri varðveisluhreyfingu er áhersla hennar á vísindi og rannsóknir. Snemma umhverfisverndarmenn eins og Muir og Thoreau talaði í andlegum tónum og notuðu trúarleg málþing, fögnuðu náttúrunni fyrir djúpstæð áhrif hennar á tilfinningar manna og sálir okkar. Þegar Hetchy Valley í Kaliforníu var ógn af stíflunni, kallaði Muir út: "Dam Hetch Hetchy! Eins og stíflan fyrir vatnstankar kirkjunnar og kirkjurnar, þar sem ekkert heilari musteri hefur verið vígður af hjarta mannsins."

Nú erum við hins vegar miklu líklegri til að kalla á vísindaleg gögn og empirical rannsóknir til stuðnings við rök fyrir vernd náttúrunnar, eða gegn mengandi atvinnugreinum. Stjórnmálamenn vitna í verkfólki vísindamanna og nota tölvutæku loftslagsmyndir til að berjast gegn hlýnun jarðar og læknar rannsaka tölfræðilegar tölur um hollustuhætti til að halda því fram gegn kvikasilfursmengun. Hvort þessir þættir standast eða mistakast, fer þó enn eftir framtíðarsýn, ástríðu og skuldbindingu fólksins sem mynda græna hreyfingu.