Hvernig hefðin að kyssa undir mistilteini byrjaði

Við þekkjum öll að minnsta kosti hluta sögu sögunnar um dularfulla mistilteinið. Allir vita að kyssa undir mistilteini hefur lengi verið að gerast, sérstaklega sem jólatré, þó ekki allir skilji hvernig þessi hefð byrjaði. Ennfremur fáir átta sig á því að grasagarðurinn í þessari plöntu fær það flokkun "sníkjudýra". Og bókmennta saga hennar er gleymt neðanmálsgrein fyrir alla en fræðilega.

Við skulum byrja með smá bragð af seinni:

"Hér var haldið uppi gömlum leikjum af hettuglugga, skó á villtum hryssum, heitum kokkum, stal hvíta loafið, bob apple og smelltu drekann, Yule-clog og jól kerti voru reglulega brennd og marel með hvítum berjum hengdur upp, við yfirvofandi hættu allra fallegra heimilisnota. "

Það er það sem Washington Irving skrifaði í aðfangadagskvöld (frá Irving er The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent ). Irving tengir dæmigerða hátíðirnar í kringum 12 daga jóla, þar á meðal að kyssa undir mistilteinum. Hann heldur áfram með neðanmálsgrein:

"The mistelta er enn hengdur upp í bænum og eldhúsum á jólum og ungu mennin eiga sér forréttina að kyssa stelpurnar undir því, plúsa hvert sinn ber úr skóginum. Þegar berin eru öll reykt hættir forréttindi."

Við moderns hafa auðveldlega gleymt hlutanum um að plokka berin (sem tilviljun eru eitruð ) og slepptu síðan að kyssa undir mistilteini þegar berin rennur út.

Ásamt jólatréinu , laurelnum , rósmarínum, garðinum , kassaþyrpunum og, að sjálfsögðu, jólatréið , mistilteinn er ævintýralegt sem birtist á jólatímabilinu og táknrænt fyrir endanlegri endurfæðingu gróðurs sem mun eiga sér stað í vor. En kannski meira en nokkur jól Evergreen, það er planta sem við erum meðvitað aðeins í fríið.

Einn daginn erum við að kyssa undir mistilteini og næsta dag höfum við gleymt öllu um það (þótt við megum muna kossana).

Þegar jólaskreytingar koma niður, mistakmarki hverfur frá hugum okkar í eitt ár. Sérstaklega á svæðum þar sem álverið er ekki innfæddur (eða er sjaldgæft), gera flestir ekki einu sinni grein fyrir því að mistilteinn vaxi ekki á jörðu, heldur á trjánum sem sníkjudýr runni. Það er rétt: Með því að kyssa undir mistilteinum er það eins og óskynsamlegt eins og það hljómar og tekur undir sníkjudýrum.

Cure-All fyrir Druids

Fjölbreytni algeng í Evrópu hafði trúarlega þýðingu í huga forna. Stuðningur við hefðina um að kyssa undir mistilteini er að finna í Celtic ritualum. Í Gaul, landið af keltum, Druids talin það heilagt plöntu. Talið var að hafa lyf eiginleika og dularfulla yfirnáttúrulega völd. Eftirfarandi hugsanir frá rómverska náttúrufræðingnum, Plinius öldungurinn, eru hluti af lengra latneskri yfirferð um efnið ( Natural History , XVI, 249-251), sem fjallar um Druidic trúarlega trúarlega:

"Hérna verðum við að nefna reverence fannst fyrir þessa plöntu af Gauls. The Druids-því svona eru prestar þeirra heitir-halda ekkert meira heilagt en mistilteinn og tré sem ber það, svo lengi sem þetta tré er eik ... Mistelta er mjög sjaldan fundur, en þegar þeir finna eitthvað safnast þau saman, í hátíðlega rituð .... "

"Eftir að hafa búið til fórn og hátíð undir eikinu, hagræðu þeir mistilteinið sem lækna-allt og koma með tveimur hvítum nautum þar sem hornin hafa aldrei verið bundin áður. Prestur klæddur í hvítum skikkju klifrar eikinn og með gullna sigð, skorar skóginn, sem er veiddur í hvítri skikkju, þá fórna þeir fórnarlömbunum og baðu guðinn, sem gaf þeim mistilteinn sem gjöf, til að gera það til góðs fyrir þá. Þeir trúa því að drekar úr mistilteini mun gera sæfðir dýr frjósöm og að plöntan er móteitur fyrir hvaða eitur sem er. Þetta er yfirnáttúrulega krafturinn sem þjóðirnar fjárfesta oft, jafnvel þakkir. "

Norræn goðsögn og misteltahefð

En hvernig fór raunveruleg hefð að kyssa undir mistilteini? Til að læra það verðum við að fara aftur til forna Skandinavíu, til siðvenja og norrænna goðsagna. Siðvenja sem þróaðist þar, samkvæmt dr. Leonard Perry, var að ef þú komst að því að finna þig undir þessu álveri þegar þú komst að óvini, þá þurfti þú bæði að leggja niður handleggina þína til næsta dags.

Þessi forna skandinavíska siðferðisleiki leiddi til þess að kyssa undir mistilteinum. En hefðin fór í hönd við norrænan goðsögn um Baldur. Móðir Baldur var norræn gyðja, Frigga. Þegar Baldur fæddist gerði Frigga sérhverja plöntu, dýra og líflausan lofa, að ekki skaða Baldur. En Frigga horfði á mistiltaverksmiðjuna og skaðlegi guð norrænna goðsagna, Loki, nýtti sér þessa eftirliti.

Loki lék einn af hinum guðum í að drepa Baldur með spjóti úr mistilteini. Hermódr faðir var skipaður til að ríða til Hel í tilraun til að koma Baldur aftur. Hel's skilyrði fyrir að Baldur kom aftur var að algerlega það sem eftir var í heiminum, lifandi og dauður, þurfti að gráta fyrir Baldur. Ef hann svikaði, myndi hann vera hjá Hel. Þegar þetta ástand var prófað, grét öll nema ákveðin risastórt, talið vera Loki í dulargervi. Upprisa Baldur var því hnekkt.

Forn uppspretta þessa norrænna goðsögn er Prosa Edda. En afbrigði af sögunni um Baldur og mistilteinn hafa komið niður til okkar líka. Til dæmis áttu sumir að segja að það hafi verið samið, eftir að Baldur hafði dáið, að frá því að mistilteinn myndi koma ást frekar en dauðinn í heiminn og að allir tveir menn sem fóru undir mistilteini myndu skiptast á koss til minningar um Baldur. Aðrir bætir við að tárin Frigga varpa yfir þeim drepnum Baldur varð mistilteinnabær.

Það gerist án þess að segja að ef við værum að afhýða lögin af sérsniðnum og goðsögnum um að kyssa undir mistilteini til að reyna að uppgötva sanna sögu þess, þá mynduð við finna okkur í miðri fornu erótíku. Mistelta hefur lengi verið talin afbrot og frjósemi jurt. Það getur einnig haft getu til að valda fóstureyðingu, sem myndi hjálpa til við að útskýra tengsl þess við óbreytt kynhneigð.

Grænmetisupplýsingar um mistiltein

Óvenjulega grasagarðurinn um mistiltein fer langt til að útskýra ótti þar sem það var haldið af fornu þjóðum. Því að þrátt fyrir að hafa ekki rætur í jarðvegi, varð mistilteinn græn um veturinn, en tréin sem hún ólst á og það sem hún hafði ekki fengið (Evrópska mistilteinið vex oft á eplatré , meira sjaldan á eikum ). Heillin sem þetta verður að hafa sinnt yfir forrannsóknum er skiljanlegt.

Flestar tegundir af mistilteinum eru flokkaðir sem sníkjudýr. Þeir eru ekki fullir sníkjudýr, þar sem plönturnar eru fær um myndhugsun. En þessi mistiltaverksmiðjur eru sníkjudýr í þeim skilningi að þeir senda sérstakt konar rótarkerfi (kallað "haustoria") niður í hýsir þeirra, til þess að draga næringarefni úr trjánum.

Ýmsar tegundir af mistilteinum vaxa um allan heim, þannig að það er erfitt að alhæfa um plöntuna. Mistelta er í Loranthaceae fjölskyldunni. Blómin af suðrænum mistletoes geta verið miklu stærri og litríkari en litlu gulu blómin (síðar að gefa hvít-gulum berjum) sem vesturlönd tengja við álverið. Mistökin algeng í Evrópu eru flokkuð sem Viscum plötu , en bandarískur hliðstæða þess er Phoradendron flavescens .

Í Bandaríkjunum er einnig heim til dvergs mistelta , sem kallast Arceuthobium pusillum . Síðarnefndu er ekki eitthvað sem þú vilt vaxa á landslaginu þínu, þar sem það skaðar trén sem það notar sem vélar. Jafnvel hemiparasitical mistletoes eru langt frá gagnlegur til vélarinnar. En A. pusillum er að fullu sníkjudýr og hefur enga lauf á eigin spýtur. Og þar sem ekkert lauf er að uppskera af þessum plöntu, er dvergur mistilteinn jafnvel gagnslaus sem jólaskraut .

Þó að partyers leggi áherslu á að kyssa undir mistilteini og á meðan grasafræðingar einbeita sér að því að greina að hluta til sníkjudýr frá fullum skaðlegum tegundum, hefur læknastofnunin byrjað að kanna meinta kosti mistilteina um heilsu manna. Leikkona Suzanne Somers aukin almenningsvitund um rannsóknirnar sem eiga sér stað á mistilteinum sem hugsanleg lækning fyrir brjóstakrabbameini. Somers valið að meðhöndla brjóstakrabbamein með Iscador, lyf sem er búið til úr mistilteyðuþykkni.

Origins orðsins, "Mistelta"

Uppruni orðsins, "mistilteinn", er eins og flókið og óskýrt eins og fíkniefni og goðsögn í kringum plöntuna.

Orðið er upprunnið af skynjuninni í vísindalegum Evrópu sem mistiltaverksmiðjur springa fram, eins og með galdra, frá útdrætti á "mistel" (eða "missel") þrýstingi. Samkvæmt Sara Williams við Háskóla Saskatchewan Extension, "Það var fram í fornu fari að mistilteinn myndi oft birtast á útibú eða twig þar sem fuglar höfðu skilið að sleppa." Mistel "er angelsaxneska orðið" dung "og" tan 'er orðið fyrir' twig '. Svo, misteltein þýðir' dung-on-twig '(ekki nákvæmlega orð uppruna í samræmi við rómantíska mannorð mistiltein plöntur). "

Þó að trúin á ósjálfráða kynslóð hefur lengi verið dregin frá, er orðið uppruna "mistilteinn" ekki eins fantur og maður gæti í fyrstu hugsað. "Eftir sextándu öld," segir Williams, "hafa botanists komist að því að misteltaverksmiðjan var dreift af fræjum sem höfðu farið í meltingarvegi fugla." Og fólkið hafði þekkt um nokkurt skeið að berið af mistilteinum plöntum er uppáhalds meðhöndlun af mistel þruska. Svo, á meðan rökstuðningur þeirra var nokkuð askew, voru gamaldags réttlætanleg, eftir allt, að nefna mistilteinplöntur eftir að fuglinn hefur mestan ábyrgð á að dreifa henni.

Frægur bókmenntaforgangur hans

Eins og vænta má af plöntu sem hefur haldið fólki til heillandi lengi, hefur mistilteinn planta einnig útskorið sess í sjálfu sér í bókmenntum annálum. Tveir af þekktustu bækurnar í vestrænum hefð eru með sérstakan mistiltein runni áberandi, einn sem gefur dulnefni "gullna brún".

Í Aeneid Virgil er frægasta bókin í klassískum latneskum bókmenntum, rómverska hetjan, Aeneas nýtt sér þessa "gullna bough" á mikilvægum tímamótum bókarinnar. Gylltu grenurinn var að finna á sérstöku tré í Grove sem er heilagt Diana, í Nemi, tré sem inniheldur mistiltein planta. Spámaðurinn, Sibyl, gaf Aeneas fyrirmæli um að plægja þetta galdrahögg áður en hann kom til jarðar í undirheimunum.

Sibyl vissi að Aeneas myndi með hjálp slíkra galdra kunna að takast á við hættulegan hættuspil með trausti. Tveir dúfur leiddu Aeneas í lundinn og lentu á trénu, "þar sem skinnbláa glans af gulli. Eins og í skóginum á köldum vetri er mistilteinninn - sem setur upp fræ sem er óbreytt við tré hennar - dvöl grænn með ferskum laufum og twínum gult ávöxtur hennar um bólurnar, svo að laufgullið virtist á skyggðu eiknum, svo þetta gull varst í blíður gola "( Aeneid VI, 204-209).

Heiti Sir James G. Frazer er mannfræðilegur klassíkur, The Golden Bough , sem er frá þessari vettvangi í Aeneid Virgil . En bara hvernig getur eitthvað grænn eins og mistiltein plöntur orðið í tengslum við litinn, gull ? Samkvæmt Frazer gæti mistilteinn orðið "gullbrún" vegna þess að þegar álverið deyr og þakkar Sanngjarnt. En flestar líkurnar á því að planta og þjóðsaga verði blandað til að koma að fullu útskýringu.

Tilfinningin um gullnahyggju í þurrkuðum laufum mistiltaverksmiðja var líklega undir áhrifum af því að í þjóðkirkjunni í Evrópu var talið að misteltaplöntur í sumum tilfellum fari til jarðar þegar eldingar slá tré í gulli. Og passa komu væri það að öllu jöfnu fyrir plöntu sem heima er hálf vegur milli himins og jarðar.